Nasib Demokrasi Dipengaruhi Pola Pikir Rakyat Memilih Pemimpin


Sistem demokrasi sangat bergantung pada kebijaksanaan rakyatnya dalam mengidentifikasi pemimpin yang mereka pilih. Kebijaksanaan tersebut harus mencakup kemampuan untuk membedakan propaganda dari kebenaran.

Persamaan hak dan kebebasan adalah bagian penting dari demokrasi. Masyarakat di negara-negara dengan indeks hak sipil yang tinggi lebih bahagia.

Penulis Perancis-Italia Joseph de Maistre (1753-1821) terkenal mengatakan: “Setiap negara mendapatkan pemerintahan yang layak.” Pernyataan ini terkesan kasar mengingat banyaknya orang di seluruh dunia yang menderita di bawah rezim yang menindas. Khususnya, de Maistre, yang dianggap sebagai bapak konservatisme, menentang Revolusi Perancis, yang pada akhirnya mengarah pada pembentukan demokrasi di seluruh Eropa.

Gagasan mendasar demokrasi adalah konsep egalitarianisme, yaitu bahwa setiap orang mempunyai hak dan kebebasan yang sama, serta kesempatan yang sama untuk mengejar kebahagiaannya. Sebaliknya, sistem otoriter biasanya membatasi hak dan kebebasan sebagian besar orang, namun tetap mempertahankan hak istimewa bagi mereka yang berkuasa. Dalam sistem otoriter, masyarakat cenderung tidak mempunyai hak dan keistimewaan yang setara dan mereka tidak diberi wewenang untuk mengubah status quo.

Kritik terhadap demokrasi di Barat mungkin menunjukkan bahwa dalam sistem dengan disparitas kekayaan yang besar, orang-orang kaya juga mungkin mempunyai hak istimewa dan kebebasan yang tidak dimiliki oleh anggota masyarakat miskin—sehingga pada dasarnya mengakibatkan ketidaksetaraan serupa seperti yang terlihat dalam sistem otoriter. Selain itu, melalui pengaruhnya terhadap sistem politik dan peradilan, orang-orang kaya dapat lebih memajukan dan melindungi kepentingan mereka dibandingkan orang-orang yang kurang mampu.

Perbedaan utama antara kedua sistem tersebut adalah bahwa dalam negara demokrasi, rakyat masih memegang kekuasaan untuk mengubah keadaan, sedangkan dalam sistem otoriter, mereka tidak mempunyai kekuasaan.

Sistem demokrasi sangat bergantung pada kebijaksanaan rakyatnya dalam mengidentifikasi pemimpin. Kebijaksanaan tersebut harus mencakup kemampuan untuk membedakan propaganda dari kebenaran. Oleh karena itu, bagi negara demokrasi, pernyataan Joseph de Maistre benar-benar berlaku.

The World Justice Project, sebuah organisasi nirlaba independen yang didirikan di A.S., memberi peringkat pada negara-negara berdasarkan Indeks Rule of Law.

Apa hubungannya semua ini dengan cinta? Cinta terkait erat dengan gagasan egalitarianisme dan hak-hak dasar. Cinta membutuhkan kerendahan hati, memandang orang lain setara, dan mempunyai hak yang sama dengan kita. Oleh karena itu, cinta kasih, yang didefinisikan sebagai dorongan dan upaya berkelanjutan untuk kebahagiaan orang lain, merupakan dorongan mendasar dalam berfungsinya demokrasi.

Sebaliknya, membatasi hak-hak dasar kelompok tertentu, menempatkan kelompok lain pada posisi yang dirugikan secara sosial ekonomi, dan/atau membatasi akses mereka terhadap kekuasaan adalah tindakan yang bertentangan dengan cinta. Bertentangan dengan cinta juga terdapat diskriminasi berdasarkan ras, etnis, jenis kelamin, orientasi seksual, usia, agama, pendidikan, kekayaan, latar belakang, afiliasi partai, atau karakteristik atau kemampuan lainnya.

Bukan suatu kebetulan bahwa masyarakat yang menempati peringkat tertinggi dalam indeks supremasi hukum dan hak asasi manusia juga menempati peringkat tertinggi dalam hal kebahagiaan penduduknya. Rasa kebersamaan yang kuat, kesetaraan kekayaan, dan kepercayaan pada niat baik pemerintah merupakan faktor kunci kebahagiaan.

Sayangnya, kita menyaksikan tren sebaliknya di banyak negara demokrasi di seluruh dunia. Perpecahan yang mendalam memisahkan orang-orang mengenai arah perjalanan negara mereka. Secara garis besar, sudut pandang tersebut dapat dibagi menjadi dua kategori utama: pandangan konservatif dan nasionalis, yang diarahkan pada pelestarian ide-ide tradisional dan ekonomi yang digerakkan oleh pasar dengan pengawasan pemerintah yang terbatas vs. sudut pandang progresif, yang diarahkan pada kesetaraan dan kolaborasi global, dengan kontrol pemerintah yang lebih kuat. atas kekuatan pasar.

Kedua faksi merasa sangat bersemangat dengan sudut pandang mereka dan tidak mempercayai satu sama lain sampai-sampai ada yang mengancam akan menghancurkan demokrasi hanya untuk mendapatkan apa yang mereka inginkan. Kedua faksi sangat yakin bahwa mereka bertindak demi kepentingan terbaik negaranya. Terserah masyarakat untuk memutuskan jalan mana yang harus diikuti.

Seperti yang kita tahu, cinta selalu benar. Distribusi kekayaan yang lebih baik, supremasi hukum, dan keterlibatan masyarakat akan memfasilitasi perdamaian. Menghormati orang lain dan memperjuangkan hak asasi manusia yang setara terkait dengan cinta dan kebahagiaan. Ketidakpercayaan, perpecahan, dan antagonisme tidak hanya tidak produktif, tetapi juga bertentangan dengan cinta dan kasih. kebahagiaan. Dengan cara yang sama, menentang demokrasi sama dengan menentang cinta kasih.

Ketika kita berurusan dengan orang lain dari sudut pandang cinta, kita membantu kebahagiaan kolektif kita. Bukan berarti kita harus menyerah. Kita dapat menangani permasalahan yang menantang, seperti imigrasi, dari sudut pandang cinta. Tidak ada masyarakat yang bisa mengakomodasi semua orang—ada batasannya. Namun batasan ini dapat ditegakkan dengan rasa hormat dan empati.

Demikian pula, hubungan luar negeri yang kuat dibangun berdasarkan penghargaan dan keadilan yang konsisten, yang memfasilitasi kepemimpinan yang efektif dan kolaborasi internasional. Sebaliknya, sejarah telah menunjukkan bahwa memajukan agenda nasionalis akan mengundang perlawanan dan konflik internasional, yang pada akhirnya akan merugikan suatu negara meskipun kebijakan tersebut pada awalnya dianggap “kuat.”

Setiap demokrasi mendapatkan pemerintahan yang layak. Terserah pada kita untuk memilih pemerintahan yang percaya pada prinsip-prinsip keadilan, rasa hormat, dan demokrasi, atau pada antagonisme, egosentrisitas, dan diskriminasi. Hasilnya mungkin menentukan apakah kita sedang melihat konflik dan perang selama bertahun-tahun, atau pemulihan dan perdamaian.


Armin Zadeh, MD, Ph.D., MPH, seorang ahli jantung, profesor, dan ilmuwan di Universitas Johns Hopkins dan penulis The Forgotten Art of Love.
Next Post Previous Post