Sejarah dan Psikologi Catur: Simak Tujuh Pelajaran Hidup dari Permainan Catur
Selain akal murni dan pengenalan pola, ada banyak psikologi yang terlibat. Berikut ini paparan Neel Burton, M.D., psikiater, filsuf, dan penulis yang mengajar di Oxford, Inggris.
Kaisar Gupta Kumaragupta (memerintah 414-455 M) mendirikan Nalanda mahavira (universitas biara), yang dianggap sebagai universitas tempat tinggal pertama di dunia. Nalanda, di zaman modern Bihar, menarik siswa dari Anatolia, Jepang, dan Indonesia, dan memainkan peran penting dalam pengembangan Buddhisme Mahayana dan Vajrayana. Meskipun bersifat Buddhis, ia menawarkan setiap mata pelajaran, termasuk Weda. Itu memiliki sepuluh kuil, delapan kompleks, dan perpustakaan besar yang tersebar di tiga bangunan besar termasuk Ratnodadhi (Lautan Permata) sembilan lantai.
Sekitar tahun 640, biksu Buddha Tiongkok Xuanzang menghabiskan hampir dua tahun di Nalanda, dan menggambarkannya sebagai berikut:
Seluruh bangunan dikelilingi oleh tembok bata… Satu gerbang terbuka ke perguruan tinggi besar, yang darinya dipisahkan delapan aula lain yang berdiri di tengah. Menara-menara yang dihias dengan indah dan menara-menara seperti peri, seperti puncak bukit yang runcing, dikelompokkan menjadi satu. Observatorium hilang dalam uap pagi dan ruang atas menjulang di atas awan.
Selama berabad-abad, mantri (penasihat) atau senapati (jenderal) berubah menjadi ratu kita, gaja (gajah) menjadi uskup, dan ratha (kereta) menjadi benteng.
Hebatnya, raja, ratha, ashva (kuda), dan padati (prajurit berjalan kaki) bergerak dengan cara yang sama seperti padanan modern mereka—raja, benteng, ksatria, dan pion—walaupun padati tidak memiliki pilihan langkah ganda dalam gerakannya. langkah pertama.
Sekitar tahun 700, bangsa Persia, yang dengan cepat mengadopsi permainan ini, memperkenalkan gagasan peringatan bahwa raja (dalam bahasa Persia, shah) sedang diserang untuk mencegah permainan berakhir lebih awal atau tidak disengaja. Belakangan, pihak Persia menambahkan aturan bahwa Syah tidak dapat dipindahkan ke dalam skak atau dibiarkan dalam skak, artinya ia tidak dapat lagi ditangkap tetapi hanya dibuat tidak berdaya (shah mat, skakmat).
Catur, dalam bentuk perantara Shatranj, masuk ke Eropa pada abad kesepuluh, kemungkinan melalui Spanyol Islam. Para pemain abad pertengahan menganggap lebih mulia menang dengan skakmat, sehingga pemusnahan hanya menjadi setengah kemenangan sebelum hilang sama sekali pada sekitar tahun 1600.
Tujuh Pelajaran Hidup Dari Catur
Catur adalah permainan aristokrat yang unggul, dimainkan oleh para pangeran, politisi, dan komandan militer untuk mengasah keterampilan taktis mereka, baik di dalam maupun di luar medan perang. Meskipun digambarkan sebagai permainan akal dan kecerdasan murni, pada kenyataannya, ada banyak sekali psikologi yang terlibat.
Saya telah bermain catur hampir sepanjang yang saya ingat. Saat ini, saya biasanya bermain online, dalam permainan “blitz” yang sangat singkat dengan pengatur waktu 60 detik yang berjalan di kedua sisi.
Berikut tujuh wawasan psikologis yang diperoleh dari permainan tersebut:
Reputasi Anda mendahului Anda. Lawan Anda akan terintimidasi oleh peringkat yang jauh lebih tinggi daripada peringkatnya. Demikian pula, jika Anda menang dan mereka memutar ulang Anda, mereka akan bermain dengan setengah ekspektasi kalah.
Kesan pertama sangat berarti. Membuat yang miskin bisa bermanfaat. Jika Anda memulai dengan lemah atau lambat, lawan Anda akan meremehkan Anda dan menurunkan pertahanannya.
Serangan terbaik adalah serangan yang terlihat seperti mundur. Jika lawan Anda berada di tengah-tengah serangan yang heboh, dan mengira Anda berada di posisi yang tidak menguntungkan, mereka tidak akan curiga atau melihat bahwa Anda sebenarnya sedang melakukan manuver untuk menyerang.
Posisi, formasi, atau situasi lebih penting daripada jumlah total atau kekuatan bidak. Dengan kata lain, cara Anda mencapai sesuatu lebih penting daripada apa yang Anda miliki. Terkadang, ada baiknya mengorbankan satu atau dua bagian untuk bermanuver ke posisi yang lebih kuat.
Jika Anda terbiasa melakukan tindakan yang sah, Anda boleh saja melakukan tindakan yang tidak dilindungi, selama Anda tidak terlihat ragu-ragu sebelum melakukannya. Dengan kata lain, jika Anda menggertak, lakukan dengan berani dan mulus, dengan dukungan reputasi yang baik.
Mengubah taktik secara tiba-tiba dapat membantu dengan memfokuskan kembali pada bagian lain dari papan dan membuka bidang tindakan yang baru dan tidak terduga. Atau, ketika suatu gerakan memang diharapkan, untuk melakukan gerakan yang sama sekali berbeda, untuk membingungkan dan menggoyahkan lawan.
Ketika kalah telak, Anda dapat dan harus mengambil risiko besar, seperti mengorbankan bagian penting, atau melakukan serangan tanpa pertahanan. Atau Anda mungkin mencoba berlari lebih cepat dari waktu.
Prinsip-prinsip ini juga berlaku dalam kehidupan di luar catur—yang merupakan nilai penting permainan ini bagi para pangeran dan pemimpin.
Di Nalanda, salah satu Kepalanya mungkin adalah astronom dan matematikawan Aryabhata (476-c. 550). Dalam Aryabhatiya, Aryabhata membahas pengukuran geometri, menggunakan 3,1416 untuk pi, yang ia sadari adalah bilangan irasional. Dia mendefinisikan sinus, cosinus, versine, dan invers sinus, dan, dalam satu sutra (ayat), menyediakan tabel sinus. Ia juga membahas persamaan linier, persamaan kuadrat dan tak tentu, bunga majemuk, dan banyak lagi.
Salah satu bidang studi di Nalanda adalah kedokteran atau Ayurveda. Dari ketiga prinsip tersebut.
psychologytoday
